El cuadro Virgen de la Consolata: un tesoro histórico que espera su restauración

Cuadro grande

El pasado noviembre concluyó con éxito el ciclo de capacitación sobre Conservación del Patrimonio Cultural, Histórico y Arquitectónico en la ciudad de San Francisco, una iniciativa de relevancia regional dictada por la magíster Felicitas Asbert y el arquitecto Gonzalo Pagani, especialistas de la Agencia Córdoba Cultura.

Esta instancia de formación, que reunió a especialistas de la Agencia Córdoba Cultura y a la comunidad regional, culminó con la presentación de proyectos que abordan desde la arquitectura industrial hasta la estatuaria religiosa.

Este enero, Radio Estación 102.5 difundirá detalladamente cada uno de los 18 trabajos realizados por los alumnos durante el ciclo.

Hoy destacamos el proyecto titulado “Registro gráfico cuadro de la Virgen de la Consolata”, desarrollado por el cura párroco Gonzalo Bearzzi y la catequista Susana Figueredo.

Este trabajo no solo se limita a un diagnóstico material, sino que fundamenta la conservación del bien a través de lo que los autores denominan una «valoración universal excepcional», ligada al asentamiento de la Obra de los Misioneros de la Consolata en la ciudad.

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La Imagen de la Virgen de la Consolata: De Turín a San Francisco

La devoción a la Consolata tiene su origen en Turín, Italia, donde la Virgen de la Consolación es la patrona de la ciudad y del Piamonte. Los Misioneros de la Consolata, fundados por el beato José Allamano, trajeron consigo este carisma al llegar a la Argentina.

Allamano, nacido en Castelnuovo d’Asti en 1851, fundó el Instituto en 1901 en el Santuario de la Consolata de Turín, bajo el lema «anunciarán mi gloria a las naciones». La expansión de la orden hacia Argentina tuvo hitos significativos, como la llegada de la imagen corpórea a Sampacho en 1908 y el posterior arribo de los misioneros al país en 1946.

En San Francisco, los misioneros se establecieron en 1952, construyendo el templo de la avenida Caseros que fue erigido como parroquia en 1963.

Durante cincuenta años, la ciudad fue el epicentro nacional de la congregación, albergando no solo la administración central sino también centros de formación de gran impacto social, como el Instituto Pablo VI.

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La partida de la sede nacional hacia Buenos Aires en 2002 no disminuyó la devoción local, pero sí acentuó la necesidad de que la comunidad civil asuma la responsabilidad de proteger el patrimonio mueble e inmueble dejado por los misioneros.

La labor de los padres Bosco, Viola, Borgogno, Ricci y Guerra, entre otros, dejó una impronta imborrable en la educación y el urbanismo de San Francisco.

Sus proyectos no solo eran de índole espiritual, sino que se manifestaban en una arquitectura funcional y una gestión de archivos que hoy forman parte del patrimonio cultural que el ciclo busca resguardar.

La imagen de la Consolata, en este sentido, no es solo un objeto de culto, sino un nodo de memoria que conecta el presente de la ciudad con su pasado de inmigración piamontesa y su desarrollo institucional del siglo XX.

Relevamiento técnico y diagnóstico

El análisis realizado sobre la obra revela un estado de conservación que, si bien conserva su integridad estructural, manifiesta signos evidentes de deterioro por falta de protocolos de conservación preventiva.

El estudio técnico se desglosó en los siguientes componentes materiales:

  1. El Marco: Estructura de madera con acabado dorado. El relevamiento identificó un daño físico específico caracterizado como «cachado» en el sector frontal inferior derecho. Esta pérdida de material suele estar asociada a golpes accidentales o manipulaciones mecánicas durante procesos de limpieza o traslado de la obra.
  2. El Soporte Pictórico (Lámina): La lámina presenta un estado de resequedad generalizada, lo que provocó una pérdida de la flexibilidad natural de sus fibras. Esta deshidratación material se traduce visualmente en una decoloración evidente del brillo original, restando profundidad a los valores cromáticos de la representación.
  3. Fisuras y Grietas: En la superficie frontal se detectaron grietas importantes. Estos daños son indicadores de las tensiones mecánicas sufridas por el soporte ante las variaciones de la humedad relativa y la temperatura en su entorno de exhibición, lo que provoca ciclos de expansión y contracción que el material, ya reseco, no puede absorber sin fracturarse.

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La observación más crítica del informe técnico se centra en el reverso de la lámina, donde se constató la presencia de agentes biológicos nocivos: hongos y ácaros. La proliferación de estos microorganismos es un síntoma directo de un ambiente con ventilación deficiente y niveles de humedad inadecuados.

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Plan de acción e intervención propuesta

Frente al diagnóstico de deterioro, Bearzzi y Figueredo diseñaron una propuesta de intervención basada en protocolos técnicos de conservación. El plan de acción contempla una intervención directa que debe ser ejecutada de manera interdisciplinaria, siguiendo los manuales de gestión de riesgos trabajados durante el ciclo.

Las acciones incluyen un abordaje desde la memoria comunitaria junto con la promoción y el cuidado de la devoción particular asociada a la imagen. Estas acciones buscan fortalecer el vínculo entre el patrimonio material y su valor cultural y religioso, integrando a la comunidad en el proceso de conservación.

En tanto, se definieron cuatro líneas de intervención concretas. La primera refiere a la intervención directa sobre el cuadro, que contempla la valoración y recuperación de la lámina y el marco por parte de una persona idónea, la revisión del sistema de sostén y anclaje en pared, y la extensión del interés y cuidado a otros marcos similares que conforman el conjunto del templo parroquial. A esto se suma una intervención de carácter edilicio-ambiental, que prevé la revisión de techos y paredes con tratamientos de impermeabilización, el control de luminarias y del sistema eléctrico para prevenir incendios, la evaluación de un sistema de ventilación adecuado, el posible recambio de revestimientos de piso y paredes sin perder condiciones acústicas, y la instalación de un matafuego cercano.

Finalmente, el plan propone la redacción y el consenso de protocolos específicos, tanto para la higiene del lugar y el traslado de la obra como para la sistematización de entrevistas y archivos.

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Sinergia institucional: ESBA, Archivo Gráfico y Agencia Córdoba Cultura

El desarrollo de estos proyectos fue posible gracias a la colaboración de tres instituciones clave. La Escuela de Bellas Artes «Dr. Raúl Villafañe» (ESBA) actuó como la sede y el motor pedagógico del curso, reafirmando su compromiso con la formación de ciudadanos capaces de intervenir creativamente en su realidad. Por su parte, el Archivo Gráfico y Museo Histórico de la Ciudad de San Francisco aportó el acervo documental y la experiencia en investigación que permitieron sustentar históricamente cada propuesta.

La Agencia Córdoba Cultura, a través de sus especialistas, proporcionó el marco metodológico necesario para que los trabajos finales no fueran solo investigaciones teóricas, sino planes de acción viables. Esta articulación demuestra que la conservación del patrimonio es una responsabilidad compartida que requiere del saber técnico, el apoyo político y el interés de la comunidad.

Perspectivas futuras para la conservación de la Imagen de la Virgen de la Consolata

El diagnóstico sobre el cuadro de la Virgen de la Consolata subraya que la afección humana es un factor determinante en el deterioro de los bienes culturales.

La labor realizada por Gonzalo Bearzzi y Susana Figueredo es, en última instancia, una metáfora del trabajo que toda la sociedad de San Francisco debe realizar con su patrimonio: diagnosticar las grietas, eliminar los hongos de la indiferencia y devolver el brillo a una historia que nos pertenece a todos

El desafío para el año 2026 será convertir estas propuestas académicas en políticas públicas efectivas.

La protección del cuadro de la Virgen de la Consolata y de todos los bienes relevados en este ciclo constituye ahora una misión colectiva de la que toda la región es partícipe.

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